Oleh : Muhamad Rusdi – Presiden Asosiasi Serikat Pekerja Indonesia (ASPEK Indonesia)
Kita Sedang Membuka Babak Baru Sejarah
Jakarta, aspekindonesia.com | 25 Juli 2025 Muhamad Rusdi, Presiden Asosiasi Serikat Pekerja Indonesia (ASPEK Indonesia); Kita berdiri di titik balik sejarah. Di tengah arus besar perubahan global yang tak terelakkan, gerakan buruh Indonesia tak boleh lagi berjalan di tempat. Transformasi ASPEK dari federasi menjadi konfederasi bukan sekadar perubahan struktur organisasi, tetapi sebuah lompatan kesadaran — dari gerakan reaktif menjadi gerakan strategis, dari kemarahan menuju peradaban.
Konfederasi ini bukan sekadar atap baru, tetapi rumah ideologis bagi mereka yang berani berhijrah:
Dari massa menjadi kader,
Dari bising menjadi bermakna,
Dari tuntutan menjadi visi kebangsaan.
Menjadi anggota ASPEK hari ini berarti menjadi bagian dari misi besar: membangun peradaban kerja yang adil, profesional, dan bermartabat. Kita bukan hanya gerakan buruh — kita adalah barisan pembaharu zaman.
I. Di Tengah Kepungan Krisis, Buruh Tak Boleh Lagi Diam
Kita hidup di tengah krisis multidimensi — ekonomi global yang rapuh, kerusakan lingkungan, kemiskinan struktural, dan ambruknya moralitas publik. Gerakan buruh Indonesia berada di persimpangan sejarah:
Akan terus menjadi korban? Atau bangkit sebagai pemimpin perubahan bangsa?
Gerakan buruh hari ini tidak kekurangan jumlah, tidak kekurangan amarah. Yang kurang adalah kesadaran strategis, integritas nilai, dan keberanian untuk hijrah — dari gerakan spontan menuju gerakan transformatif.
Kapitalisme hari ini tidak lagi menyeringai. Ia tersenyum melalui jargon efisiensi, algoritma, dan ilusi kemitraan. Kita diajak percaya bahwa:
-
Upah murah adalah “keniscayaan pasar”.
-
Outsourcing adalah “adaptasi modern”.
-
Jaminan sosial adalah “investasi”, bukan perlindungan.
-
Kemitraan tripartit adalah “solusi”, padahal itu mekanisme domestikasi.
Ingat: Penjajahan yang paling kejam adalah penjajahan kesadaran. Saat buruh mulai menganggap ketidakadilan sebagai “kenyataan hidup”, maka ruh perjuangan telah mati bahkan sebelum tubuhnya terluka.
II. Misi Pembebasan: Jalan Mulia Para Nabi
Para nabi tidak datang untuk berdamai dengan ketidakadilan, tetapi untuk menghancurkannya. Mereka mengembalikan martabat manusia dari sistem yang menindas:
-
Ibrahim menghancurkan simbol kuasa palsu.
-
Musa membebaskan rakyat dari rezim ekonomi yang menindas.
-
Muhammad SAW membangun tatanan masyarakat berlandaskan tauhid, keadilan, dan amanah kepemimpinan.
Gerakan buruh sejati adalah warisan profetik. Ini bukan sekadar tentang kenaikan upah, tetapi tentang misi suci: mengembalikan harkat kemanusiaan dalam sistem ekonomi yang menjadikan manusia sebagai objek produksi semata.
III. Tjokroaminoto: Buruh sebagai Subjek Sejarah
H.O.S. Tjokroaminoto tidak melihat buruh sebagai massa marah, tetapi sebagai pusat nalar sehat bangsa. Ia mendidik buruh untuk berpikir, bukan hanya berteriak.
Serikat buruh harus kembali ke marwahnya:
-
Menjadi sekolah ideologi dan etika publik, bukan tempat menunggu bansos.
-
Menjadi laboratorium kepemimpinan bangsa, bukan ajang perebutan jabatan.
-
Menjadi ruang spiritual dan strategi, bukan sekadar ruang eksistensi sesaat.
IV. Soedirman: Kepemimpinan adalah Kesetiaan dalam Kesunyian
Panglima Soedirman memimpin dengan keteguhan di tengah derita. Ia mengajarkan satu hal: diam di hadapan ketidakadilan adalah pengkhianatan paling sunyi.
Gerakan buruh tidak butuh pemimpin yang hanya ada di panggung saat kamera menyala, tetapi absen saat rakyat tertekan. Kita butuh:
-
Keberanian dalam sunyi
-
Integritas dalam tawar-menawar
-
Konsistensi dalam prinsip
V. Kapitalisme Digital dan Techno-Feodalisme
Kapitalisme telah bertransformasi. Hari ini, ia tidak lagi menjajah dengan pabrik, tapi dengan data dan algoritma. Inilah era techno-feodalisme — ketika buruh dikendalikan oleh sistem tanpa wajah:
-
AI menggantikan pekerja.
-
Platform digital menggantikan serikat.
-
Algoritma menggantikan etika.
Tantangan ini tak bisa dijawab dengan metode lama. Kita butuh serikat yang cerdas, adaptif, dan berakar pada nilai.
VI. Membongkar Ilusi “Kemitraan”
“Partnership” dan “win-win solution” sering jadi kamuflase dominasi. Buruh diajak duduk bersama, tapi di kursi yang lebih pendek.
Serikat masa depan harus:
-
Membangun riset, audit sosial, dan literasi korporasi.
-
Menyusun narasi tandingan berbasis keadilan dan spiritualitas kerja.
-
Menggugat logika bisnis dari dalam.
VII. Musuh Utama: Ego, Fragmentasi, dan Budaya Transaksional
Tantangan terbesar kita bukan hanya represi eksternal, tetapi pengkhianatan dari dalam:
Ego yang mengeras. Fragmentasi yang mengoyak. Budaya transaksional yang menggerogoti.
Tanpa keberanian otokritik, serikat akan menjadi kerangka kosong: banyak suara, sedikit makna.
VIII. Hakikat Perjuangan: Mencari Makna di Jalan Sunyi
Perjuangan sejati tidak menjanjikan kenyamanan. Ia menawarkan makna, martabat, dan kemuliaan moral.
Jika perjuangan hanya soal gaji, maka ia akan berhenti di meja negosiasi. Tapi jika diperjuangkan karena iman dan nilai, maka ia akan hidup bahkan setelah tubuh kita tiada.
IX. Serikat Buruh sebagai Pilar Peradaban Baru
Serikat buruh bukan pelengkap kebijakan industri. Ia adalah pilar moral peradaban kerja:
-
Lembaga spiritual yang produktif
-
Pusat kaderisasi rakyat pekerja
-
Laboratorium etika dan keadilan sosial
Buruh bukan hanya penggerak ekonomi. Buruh adalah penjaga etika bangsa.
X. Keseimbangan Relasi: Negara, Bisnis, dan Buruh
Hubungan industrial yang sehat tidak dibangun di atas kompromi kepentingan, tetapi di atas prinsip: hikmah, keadilan, dan keberkahan. Negara tidak boleh tunduk pada pemilik modal atau pemilik massa.
-
Pemilik modal boleh dan harus kuat, tetapi bukan menjadi penindas dan pengeksploitasi.
-
Pemilik massa juga boleh dan harus kuat, tetapi bukan sebagai ancaman — melainkan pembawa manfaat dan kedamaian.
-
Upah layak = hak sekaligus pendorong daya beli dan pertumbuhan ekonomi
-
Jaminan sosial = amanah dan penguat ketahanan ekonomi bangsa berbasis tabungan buruh
-
Buruh kuat = ekonomi mandiri
Negara yang takut pada investor tetapi tidak takut pada Tuhan dan rakyatnya, adalah negara yang kehilangan arah.
XI. Peta Jalan Hijrah: Menuju Gerakan Profesional dan Bermartabat
Tahap 1: Kesadaran & Pendidikan
-
Pendidikan ideologi & etika sosial
-
Literasi ekonomi-politik
-
Soft skill: komunikasi, hukum, advokasi
Tahap 2: Konsolidasi & Integrasi
-
Forum lintas federasi
-
Standarisasi nilai organisasi
-
Pembentukan think tank buruh
Tahap 3: Reformasi Organisasi
-
AD/ART berbasis nilai
-
Regenerasi kepemimpinan
-
Digitalisasi tata kelola
Tahap 4: Aksi Kolektif & Advokasi
-
Kampanye berbasis data
-
Koalisi dengan akademisi dan masyarakat sipil
-
Advokasi hukum strategis
Tahap 5: Infrastruktur Peradaban Buruh
-
Buruh Institute: pusat riset & pendidikan
-
Media alternatif profesional
-
Jaringan buruh internasional
Inilah Hijrah Kita. Inilah Jalan Kemenangan.
Seperti Ibrahim yang menghancurkan simbol tirani,
Seperti Musa yang membebaskan bangsanya dari perbudakan,
Seperti Muhammad SAW yang membangun masyarakat adil,
Seperti Tjokroaminoto yang menyalakan kesadaran,
Seperti Soedirman yang bertahan dalam sunyi,
Kita pun harus bangkit. Berhijrah. Berbenah. Berjuang.
Buruh hari ini tidak hanya butuh kenaikan upah.
Buruh butuh arah — arah menuju martabat, menuju organisasi yang berani memimpin zaman.
Perubahan ini bukan perubahan elitis, melainkan harus menjadi gerakan yang mengakar di akar rumput.